• 1勿以恶小而为之全文
• 2请问三国(❗)(guó )演义有(📗)没有白话文的版本啊
• 3有(yǒ(🥂)u )人说看(🗜)(kàn )三国演义还不如看(kàn )三(sān )国志

1勿以恶小(🚜)而(ér )为之全文(wén )

三国演义

解释

恶小而为(wéi )之不以恶(🗯)(è(📣) )小而为之惟贤惟德(dé )能(néng )服于人这(zhè )是刘备病故前给其子刘禅的遗(🔹)诏中的话目的是劝戒他要进德修(xiū )业做一番事业最好别再(zài )好吃懒惰(🐫)好事要从点滴做起积(🚁)小成(🆘)大(➡)也可成大事坏事也要从小事(shì )开始应对否则不积少(🚛)也会(🥤)坏(huài )掉大事因此不(bú )要只不过好(hǎo )事小而不做(🔐)更不能因为不(😲)好的(🔟)事小而(ér )去做小(📙)善积多了(le )就下(xià(📻) )一界利(🔰)天下的大善而小恶(è(📿) )积(😺)多了(😒)则(🐜)绝对能(🆗)乱(🍀)国家

这句话讲(jiǎng )的是做人的道(🔡)理(🙍)(lǐ )只(zhī(🔫) )需(xū )是(🎎)善除非是小善也去(🚆)做只需(xū )是恶况且是小恶也不能做(🛵)这句(jù )话真心让世人知(💩)道并铭记于(👻)心后世人传以(yǐ )勿以恶(🗺)小(🕔)而为之善小

事物(🐑)的发展(🎖)总有一个出生起由重到轻自少到多的过程轻(🚕)者重(🔓)之端小者大之源(📟)故堤(♿)(dī )溃一孔气泄针芒是以明者(zhě(🤰) )慎(shèn )欲(yù )智者识几对(duì )党员领导干部一般说来做事情要自觉把握量(⛺)变(bià(👖)n )与质(🌬)变的规律(🗞)正确(què )看待个(gè )体与整(♑)体大与小的(🏢)辩证关系对诱(🚧)惑之微不严防(🍧)对蜕变之渐(🛬)不严杜结(jié )果必定(dìng )酿(⛄)成悲剧(🎠)大(dà(🤚) )错(cuò(🚴) )并且领导干部(bù(🛑) )要(yà(🛍)o )慎微要严(😊)肃非常重视(😈)和正(🔗)确(🎗)的(🔘)(de )如何处置细密的事情(📭)能够能够做到(📝)不以善(➰)小而(⛔)不(🐍)为不以(⛲)恶小而(ér )为之

2请问三国演义有没(🛬)有白话文的版本啊

3有人说看三国(🍳)演义(yì )还不如看(💃)三国(🧢)志

他们都说看三(🤛)国演义还不(bú )妨看三国志肯定都(🔟)是少数(shù )人大(🧐)部(📙)分人都会都觉得三国(🐈)(guó )志蜀志传(chuán )远比三国(guó )演义(yì )要好看(kàn )的多(🔱)我确实(shí(🐆) )是而且不(🐼)喜欢看三国演义

我很(hěn )小的时候就看听说(🥞)后来还而且很喜(🙄)欢听袁(📹)阔成老(🏯)师的三国(👸)演义评书袁(🎟)老师讲(😶)(jiǎng )的三国精(🚻)彩纷呈(chéng )倒(🎊)是(💐)片头历史(shǐ )得象发生了什么(me )在眼(yǎn )前一样(🥂)

听(tīng )说后(📿)来也(👪)(yě(🍒) )以前看过(⚓)三国演义说实话看的乏味只不过差不(🎢)多着三(📨)国志(zhì )通俗演义(📃)互证着看是会才发现很(🎪)多有趣的(de )事情

原则上讲三国(🈷)志(zhì )属于史(🍩)(shǐ )书史(shǐ )料客观性强(qiáng )比较(😆)接近历史真(🛀)相(xiàng )此书是(⏳)陈寿于(😿)西(🤽)晋灭吴280年(🥪)后(🛶)写(🦀)成他以史(shǐ )料为基础分成魏书蜀(shǔ )书(🏜)吴(wú )书三书(🐩)到了宋朝才(💡)合成一个集

但是在(zài )三国演义的(de )篇幅中(😆)三国志(🐯)的比重大占了二分(🏺)之一三国(guó )演义占三分之一而(😈)三(sān )国志(🗳)只占了六分之一

魏书只不过(🚡)也(yě(⏩) )不属于(😶)二(è(💎)r )十四史之一但因为有记录太(💼)过简(👄)单点没有记录王侯将相的表(biǎo )也(yě )没有经(🤞)济(jì )地理(🍫)官职礼(🕊)乐律历等的(🕳)志跟蜀书(👎)吴书等比(🤽)较正规的(🐝)史(👤)书比起太很简单非(🅾)常不符合(👣)正史的要求

三国演义(🍘)(yì )原(🚽)名三国志(zhì )通俗演(yǎn )义是元末(📅)明初(🤶)的罗贯中以(🕕)陈寿著三(sān )国志记(jì )载的史料和(hé )裴松之注释为基础(🥥)再结合民间传说(shuō )以及其他民(😎)间文人所书(shū )的三国故(gù )事综合编写而成(chéng )的历史(✡)通(🛠)(tōng )俗演义(🆎)小说

三国志若是(🖌)是小说恐怕要(⛵)有主线和主角

三国(😷)志的主线是以(yǐ )刘备匡扶汉(hàn )室蜀国为(🍤)主线(🕢)以刘备诸葛(⛏)亮(liàng )关羽(yǔ )曹(cáo )操(😤)等为主角来描写(xiě )环境东汉(🔥)末年到三(sā(🙀)n )国归晋那(🍫)段(📋)凄美(💃)动人的演义历(lì )史

其中具(jù )体描写(🔷)蜀汉的章节很明(mí(🔦)ng )显偏多对蜀汉主(❄)角人物的(de )描(🎌)写也是绝(🙌)伦自我吹捧和如此夸张(zhāng )的手段(🤗)张冠李戴(😍)和颠倒黑白之事如(rú )过(guò )江之鲫

比如(rú(😸) )对诸葛亮的(🔯)描写(xiě )很多(duō )故事纯属虚构赤壁之战(zhàn )中的诸(✴)葛亮草船借箭借(👐)东风三(🗝)气周(zhō(🙂)u )瑜等(🦊)彻底都是虚(⛄)构的故事和杜撰诸葛亮(📑)的第一次北伐的(🐭)魏书更是无稽(🖌)之(🦃)谈

关(guān )羽的温酒斩(🛒)(zhǎn )华雄(xióng )过五(🏪)关(👻)斩六将(😨)也(⏩)张冠李戴(dài )和信口开(⛹)河(hé(🍤) )蜀(💨)书中华雄是孙坚(🕚)(jiān )统兵狂(🥏)殴而死过五关(🍂)斩六将的(de )章节确实是为了(💣)态度关(🔕)羽的忠义(🦏)和(👕)英勇(😹)作战而重笔(🦐)浓(nóng )墨(mò )写成同时(shí )都是(🧕)作者目的(⚪)(de )是使(🍠)得读者(🔦)眼球而(🚜)有意(🆚)为(wéi )之(zhī )

吴书中的有一段关羽(🔌)过江(jiā(🎴)ng )会鲁肃的英雄故(gù )事当然在三国志中(🐦)是鲁肃凭一(✖)人(🕍)之力(🐬)过江会(🚇)的关羽而且声讨的(🚜)关羽(🏸)诺(🏽)诺(💏)(nuò )连(🛫)声

关羽视江东为鼠辈更是将孙权贬为犬(quǎn )只有那对鲁(🔐)肃(sù )却尊重不费魔(mó )这是有(📫)一(🚻)定道理的而且鲁肃是(shì )文(wé(🔔)n )武(🛂)双全(🕗)之人关羽对能文能武的徐(⛸)庶也很尊敬(👹)地(dì )不但对文人(🌪)诸(🕡)葛亮一直看不(bú )起人

而对赵云(yún )的描(📽)写也二合(🔦)一一(🛹)开始刘备另外一个贴身保镖叫(🐝)(jiào )陈到(🏇)是(shì )为线(xiàn )条清晰赵云(yún )的神(👑)圣光辉(huī(👪) )形象魏书(🐙)里(lǐ )干脆就(jiù )不写陈到只是把陈到所有的(🌽)功绩都砧木给(🍰)了赵(🛰)云

当然三国志中陈到有一支保卫刘(🌋)备的(🛐)部队白(⛎)毦兵三次救刘备于(🏿)危难虚空之中(zhōng )之(zhī )一险(🎯)象环生(🎟)的(🚖)一(🌃)次就是刘备(📦)伐吴当时刘备(bèi )被陆逊火烧连营仓皇(huáng )逃窜逃命那是高(⛴)顺大队人马着白毦军打退了陆逊的(de )追兵保(📁)(bǎo )卫着刘备退回(huí )白(🦃)帝城吴书里把(🚌)它(🈂)改成了赵(🐐)云

当(dāng )时陈到是(shì )刘备的替身保镖(biāo )赵云负责(🚒)破(🎭)坏刘备(bè(🖼)i )的家(🚟)(jiā )眷

这是(🛤)又为何刘备当阳败退时还没有赵(😿)(zhào )云保(❗)护而是为(wéi )救阿斗和甘夫(fū )人糜夫人赵(🛐)云会在曹(👕)军(jun1 )中死命厮杀(shā )的原(🐖)因之(🎌)所在

再比如刘备的孙尚香夫(💜)人跑回(🥧)东(dōng )吴后诸葛亮又(🗺)为(wéi )什么带着(📖)赵(zhà(🍝)o )云入(🎍)川正面(miàn )作(💒)战只不过还没有了(le )孙夫人赵(zhào )云也没(💙)了保护对象就这个可以的的领兵作战

后面毕竟入(👙)川参(🤤)加战(⛅)斗肯定汉中之战(🏰)赵(💈)云才闪亮出场大杀(🍱)四(🛌)方立下了赫赫战功

白帝城(chéng )托(🔅)孤刘备另嘱咐赵云要多多照看(🏣)刘禅而且一(🍦)直(🚹)照顾(gù )刘备的(🌶)家小(xiǎo )那是赵云(yún )的(de )职(zhí )责所在

就拿我(🧀)刚刚举的诸(zhū )葛(💠)亮(🕊)关羽和赵云的例子很明显三国演(🍁)义里面描写的诸葛亮那是漏(🗻)洞百(🦊)出经不(bú )起深沉的推(🛬)敲

诸(zhū )葛亮呢既然(rán )这么(🚙)说能掐会算(🖇)感(🍆)天动地的怎摸可能会有六出祁(qí )山都空(kōng )手而归呢(🍮)(ne )真(🏏)(zhēn )有那就(jiù(📅) )大(🐽)的能力(🏎)(lì )像关羽的(de )失荆(🦒)州(🏫)被杀还有一个刘(🥔)备的夷陵(líng )之战就估计尽量的避免才对凭借(🚳)诸葛亮的神(🥎)机(💛)妙算(🐟)三(🕓)国估计归蜀(🔌)才条(🌥)件符合对诸葛亮的描写才(🥒)对(🅾)

但鲁迅期刊等级(jí )诸葛亮孔明之智极其妖(🧓)大家也(yě )就(🐾)(jiù )不(🍟)难解释

不(📼)过小说是小说(🎐)(shuō )肯定(dìng )不能当作正史来看假(❤)如用这样的眼光(🛰)(guāng )而言(🙆)大家也就释怀(〰)了

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