心学是什么为么(🏭)是王(😟)阳明这种中年大(😊)叔首(⏬)当其冲领悟出的(🍉)他是怎(🔪)样参(🖌)悟(🐼)进去的我们下面一一来探讨探(🍷)讨(tǎo )
在(🎟)他生活(🈹)(huó(🤱) )的(🎌)年代朱熹的理学思想(🎐)(xiǎng )已从属地位了中(zhōng )国三百多年程朱理学以为(🏚)万物(wù )皆有天理所谓物有(🈺)(yǒ(🗺)u )相(🔘)关连精粗一草一木皆具至理这时(🔞)的王阳(📮)明这一点都是更加我相(🔝)信的(🧖)(de )另外亲自做了(📂)尝试十五岁(👯)时(🔢)(shí )他和朋(péng )友一起(qǐ )坐对竹林(🕒)苦(kǔ )思冥想沉思竹(zhú )子的来龙去脉生(shēng )长机理试(shì )图找(zhǎo )寻(xún )竹子所含着的道(💢)但是他的朋(🦋)友(🕍)不到(💴)三天就病(🐘)到了他(🖍)自己一定要坚持了七(🗻)天而且是没有能(néng )找到天理(lǐ )不但差(😩)一点格出(🏗)了神经病(🌾)
守仁龙场悟道(💝)
王阳(😧)明并无彻底放(💞)弃(🐨)他在二十岁(🅿)和(hé )二十六(🍦)岁时(🏜)(shí )又分别并且(💎)过两次穷(👣)理的努力(lì )只不(💳)过结(💜)果(guǒ )是一样的什么也格不(💢)进去(qù )从此(cǐ )之后王守仁对(duì )尊(🔐)德(🤑)性学说(🐢)出现了极(jí )高的怀疑他的格物(wù )实践那就是中国哲学(💈)史上著(zhe )名的(🤝)守仁格竹(🚭)
弘治十二年二十八岁的王守仁(🗨)会(🖋)试中第中二甲(⛲)第七名(míng )进士授兵部主事几年后明(🎚)孝宗崩逝(shì )登基的正德(dé )皇帝(🐱)宠(chǒng )信以刘瑾为首者的宦官集团实行(🐨)特务统(🏭)治刘瑾权(🔓)势(🌖)臭烘烘一手御使(🌐)了内阁(⚽)内阁首辅焦芳奏事(👺)的(♌)奏折都要准备两(🔴)份一份给皇帝(🌺)一份给刘瑾(🚕)这个太(🥤)(tài )监头子(zǐ )但完成任务(wù )了立(👖)皇(🐽)帝(📛)的外号形成了一(🥛)手包天(⛅)的政治(😍)(zhì )局面
刘谨
遇上(shàng )刘瑾的作(👱)(zuò )威作福(🗞)御史戴(dài )铣薄彦徽等人上奏朝廷武(➕)宗要求(🧙)严惩(🎋)不贷刘瑾(jǐn )但被(bèi )刘瑾(jǐn )矫诏(🤱)抓入(🍸)大(🤱)牢
刚正不阿(ā )的王(wáng )守(🈵)(shǒu )仁(🐃)丝毫不(🐌)理会自己的安危上(🍅)奏力辩(biàn )但是他(🐲)的奏章根本起不到(🌰)(dào )什么好作用刘(♌)(liú )瑾将与自己为敌的王(🕗)守仁打了四(🤓)十廷杖发配到边远山区(🐌)的贵(🏴)州(zhōu )龙场驿(😵)(yì )因此(🥕)在路上(🏼)还几次(cì )派人去想暗杀王守仁多(duō )亏王守仁机智做(👡)出决(🚯)定了投江(🔕)自杀的伪现场(💝)才(🍎)难以(👁)逃脱刺(🏳)客回(🤘)到贵州(🏿)
王守仁曾在自己的何陋轩(✍)记中(zhōng )具体描述过这种地方始予至无(🚁)室以(🗒)止(🚗)能(🍲)居(🚆)丛(cóng )棘(jí(🏐) )与(yǔ )在迁(🕊)(qiān )于东峰就(🏖)(jiù(🍎) )石穴(📟)而居之又阴以湿连(lián )住的地方都(dō(🤛)u )就(jiù(🍰) )没在(😌)这(zhè )里王守仁根本不会又不是有什(🎌)么朝(🔣)廷官员了只(🚑)是过着和野(yě(🔡) )人一样的生活他亲(qī(📺)n )自(zì )来犁地有时采(cǎi )野菜度日得了(🌥)(le )病也是没有药(🛩)只有靠当(dāng )地的巫师跳(tiào )大(🏈)神治疗
在这种离开(🈚)(kāi )故(❓)(gù )乡远远离开(🌳)熟悉的城市生活的(💨)(de )地方王守仁对家人对朋(péng )友的思(🧔)念与日俱增(🐻)可是(🍸)(shì )他(tā )最(🖍)掀心的(🛩)是国(⛰)事是朝政的糜烂(là(🚯)n )但(🐡)是他(⛳)又帮不(🆎)上忙这样的痛苦(🤽)让他溪水清一跌(diē )照我白发(⛵)生了(🤔)什(😩)么(me )他(tā )忧(🍚)虑韶光(🦔)易逝忧虑(🐽)渺(🏬)渺百年(nián )内(nè(🔎)i )吾道终何成(chéng )
恰(😬)恰这个苦(kǔ(😷) )难历练(🐙)了王守(😹)仁(⚪)的意志让(🏗)他看透(tòu )了富贵如(rú )尘沙浮名(míng )亦(💎)柳絮他在这样的逆(💸)境空间中仍旧(🌒)坚持两个月自己的求道之路深入天理之路
据王阳(🐆)明年谱记载他在龙场驿中(🥑)日(rì )夜端居澄默(📶)以求静(🎟)一而久胸中飞(💐)(fēi )飞扬扬始之圣(shèng )人(rén )之(zhī )道吾性自足向之求(qiú )理于事物(wù )者误(wù )也(🥌)乃以默记五经之言而(🐑)(ér )证之俱完(wán )全吻合显然这日积月(yuè )累的探索求知再(🕝)次完成(🕵)了(🛂)量变到质变的过程的过(guò )程修心的关键(🎂)就(😾)是想明白了了其中(👅)的(⛄)奥妙这种悟是可(kě )以剧(😺)烈人的一生也这个可以(yǐ )在某(🥊)一个(🤒)瞬间而(é(🉐)r )王守仁的领悟就发生在那一刹那(🥣)
关与他的悟道王阳明年谱是(shì )这样记载的忽(🐹)中夜京(jī(🐨)ng )山恪(✉)物石(⛽)轩之旨寤寐中若有语人之(zhī )者禁(🕦)不住呼跃(🏡)从者(👡)皆惊始知(zhī )圣人之(🕖)道(📡)吾性(xìng )安于向(😏)之求理于(🍰)(yú )事物(wù )者误也他(🍴)(tā )好(hǎo )似一(yī )只虫子再次冲破(🆙)了那一些缠(😩)绕(rà(🤴)o )他的(👮)茧(👦)化蝶而出数(shù )百年间默记五经(🛄)之言证(⭐)之莫不(🔮)完全吻(🐐)合这就(🎛)是(🕑)思想史上空前著(zhe )名的龙场悟(wù )道
阳明悟得处(📟)
王守(shǒu )仁(🎤)怀疑人的良知是草(🍐)(cǎo )木瓦(wǎ(🎴) )石的良知(💼)(zhī )风雨露雷日月星辰禽兽草木(🐂)山(shān )川土石与人(🔦)原只一体故五谷(🏘)禽兽(🌦)之类皆可以养人药(yào )石之(🤸)类(🙈)皆(🍬)可(kě )以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之(👪)本(🎏)(bě(🆚)n )体(📹)本来那是如如不动无善无恶非(🐻)善非恶的(de )但(🛒)是人在有所不同的情景下(xià(🎃) )却有善意善行故意恶行好人也很有(📅)可(💛)能在这个(🧝)(gè )特(tè )定的事件的情景下(🔸)做出(🚓)决定恶事坏人(rén )也(🏌)许也做过好事(🔆)
一个(🎭)人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是(🗻)恶那么他的良知也会又出现错(🅱)误此时的心(👲)已经被私(🌬)心和(hé )物(wù )欲掩没了所以我人(💧)(ré(🉐)n )要很努力使自(😟)己(🥉)的心回到无善无恶的状态才能(🈳)有错(cuò )误(🆖)的(🚑)的良知才能错(cuò(😥) )误的的穷(💙)理
阳明心学这(🔈)(zhè )个可以胜知行合一三(🚩)个字(zì )简洁的语言(yá(🦂)n )也应(🎨)该是现在说的知行合(hé(🈺) )一(👢)致良知应该是去(qù )恶为善那是存天理灭人欲所(🥪)以(🏨)王阳明(mí(🔨)ng )自(✂)己总结(jié )道(dào )诚意(💢)正(zhèng )心是学(🍻)问大头(tóu )脑是圣人教人第一义(yì )致良知(📮)三(sān )字真圣门(🔀)不立文字吾一(🗞)(yī )生所遇(yù(🥑) )讲学只不过(guò )致(🍊)(zhì )良(😌)知三字(🐴)
现在一(🎥)般怀(🖱)(huái )疑王阳明的成(chéng )就是他佛(fó )道儒三家兼学的结(🌀)果他的(😸)心学也(yě )组建在儒家释家和道家三(🛩)家思想(xiǎng )基础(🚣)上的哲学
朱熹
王阳明的心学是在陆九渊宋明理(🍊)学基础(🌎)上(shàng )有一(🍡)种的(de )陆(⏲)象山先生主(🏹)心即理说(📮)主张(🥉)宇宙叶白吾心吾心即是(shì )宇宙(🚊)(zhòu )对王阳(🎐)明的(de )影响很小
朱熹(📶)表示异(yì )议格物致知强调怎么学习(xí )知(🦎)识的重要性以为人(rén )的(💌)道德水平是会随着(🌡)知识的增长而(ér )增长的那样的说(➖)法小编本人(🚄)不(bú(🦔) )质疑(🎾)历(📽)史上有(yǒ(🤺)u )才的人(🍄)过(guò )多了而(🏞)陆(lù )九(🦒)(jiǔ )渊强(qiáng )调(diào )什么明心学的目的并不单本质只(❗)(zhī )学知(🕐)(zhī )识(shí )完全是(✋)替做一个有(📑)(yǒu )道德的(🍕)人
在人的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀(🤥)疑心有(🚵)人心与(yǔ )道心之(zhī )分道心是人心(🤩)的主宰人心(🥌)必(🛹)须给予道(😬)心的统领也就是心统性情陆(🔅)九渊(🎷)认为(🖍)心是人的本质(zhì )所(suǒ )在(zài )的位置(🥞)心是理理就是心而王(wáng )守仁(🍆)(rén )的心(✂)学特(tè )别强调心即(🍡)(jí )是(shì )理确实受(🎭)(shòu )了(📻)(le )陆九渊的影响所以才后世(🦌)也把他们(men )总称为陆王
陆九渊(yuā(🔭)n )
我不(🥛)记得(💩)(dé )在(🕴)哪(🚈)(nǎ )见到(😤)过一个故事王阳明(🈶)青(🚻)(qīng )年(👲)时有一个(👆)和尚(🚪)朋友喜欢(👥)与王阳明(🚘)说(shuō )禅谈经论(🥣)道(🐕)某日这(zhè )位和尚口占一(🥜)偈杯子(zǐ )扑落(luò )地响声明沥沥虚(xū )空齑(jī )粉(fěn )也狂心当下息
王阳明思索许(🙃)久回赠的(de )偈语(🍎)是春到花香处处秀山河大地(🚢)是如来从这(🛐)里(📡)我(🛢)们也可以猜想青年时期(📕)的王阳明就(🧕)在认真思索心与道(🥂)的联系而且他后来我(wǒ )们(♊)的心学很明显给(🏺)予了佛家这些(💊)智慧的影(🐮)响
心学三圣雕像(🎪)(xiàng )
从历(lì )史上看这种现(🆒)象的例子不胜枚举从(❤)周文王被囚禁(jìn )创(💺)作作(zuò )品周易(🏏)(yì )司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(fǎ )韩非子(📌)狱中写说难(🈷)他们都是在逆(nì )境(🚔)中完成(㊗)了思想的升(🍿)(shēng )华阳明先(👼)生是古代公认的圣贤(🎀)在(👱)龙场驿这种艰苦的(🙀)(de )环境中他是没(🕯)有击倒(💈)对方倒是在(🏻)些修心创派了(le )自己的思(sī )想体系(xì )待到今天他的心学无法形(🤮)成了那里流派(🐴)甚(shèn )至还(hái )国(guó )内传播(🔅)到了世界但(🧘)(dàn )知行合一依(✈)旧是他(tā(📖) )的精髓(🏺)
事(shì )实(🦉)上有(yǒu )人提(tí )过心学是中(🙏)国古代成功学最佳的(🛤)位置指导思想21世纪(😾)(jì )将会是王阳明(míng )的世纪
参考资料王阳(🆑)明年谱
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《王阳明为什么会在龙场悟道》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看日漫电影。《王阳明为什么会在龙场悟道》这部日漫给我的感觉有两点。第一,1王阳(yáng )明,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜