西施电影三完整版



• 1西施(📸)出生年份
• 2西施(🥣)(shī )怎么死亡(🎖)的

1西施出生年(☔)份

西施生日(🏨)

09月19日处女(nǚ )座

西施子(🌡)姓(xì(🚿)ng )施氏9月19日我属兔农历(🐈)八月二(èr )十(🧖)五公元前(🤭)600年503公元前600年473年本(🌀)名施(⛴)(shī )夷光春秋(qiū(👓) )时(🈹)期越国美(mě(👱)i )女一般称(chēng )作(🐱)西(xī )施后(📊)人(🏖)十分(😴)尊敬其西子(❓)春秋末期阴(🔨)历于越国句无(🔱)苎萝村今浙江省绍兴(xìng )市(🔤)诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故(🐎)(gù )又称(⬇)浣纱女她天生丽质倾国(😜)倾城是美的化身(shēn )和代名词勾践在对(🏤)吴国战争中惨败(🦃)(bài )后(👙)哦谢(xiè )谢文种伐吴九(⛵)术一说七术之四遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人并于土城(🌏)山建美女宫教以歌舞礼仪(yí )饰(shì )以罗(🧙)教以容步习于土城临于(🧓)(yú )都巷(🥞)三年(🙈)学精使范(🙆)(fàn )蠡献于吴王吴(wú(😗) )王夫差大悦筑姑苏台建(🌅)馆(💼)娃宫置二女(👆)于椒花之房不理(🏏)政事荒(huā(🎆)ng )于国政而宠嬖西(🚪)施(🎪)尤甚勾践灭吴后西施随(suí )范(🤼)蠡泛五(📺)湖而(🌞)去渺(miǎo )无(🍞)音讯一说(shuō )沉(📳)江而死一说返归(guī )浣江终老山(⏱)林西施与王昭君貂蝉杨玉(🕔)环并(🌭)(bìng )名为中国(🐇)古代四大美女其(🎷)中(💞)西施居首(shǒu )四大美女村民待遇(⏮)沉鱼落雁(🗜)之(zhī(🧖) )容闭月羞花之貌之美誉其(🎆)中的沉鱼一(yī )词讲诉的(✂)(de )那就是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的

亳州(🛌)名胜范蠡西(xī )施墓(mù )范(📐)蠡(♒)楚国宛今河南安(⛅)阳人范蠡和西施入(🍫)葬墓俗称(😑)(chēng )范蠡孤堆又称范蠡(lí )冢(zhǒng )位于亳州(zhōu )市涡(🏻)阳县(🛥)西(🍘)阳集(🐊)附近现为涡阳县(🤾)重点文物(wù )保(😵)护单位清光绪(🔙)安徽通志载越大夫(fū )范蠡墓(🗾)(mù )在涡阳东(💠)南范(🥝)蠡村旧时湖水环绕在周(zhōu )围(📊)墓浮其中高如(🙎)土山上(shàng )建庙(🍇)宇内塑西施像并(bìng )有松柏密林覆照无比壮(zhuàng )观的场面范蠡(🥙)楚(😵)人(rén )越国大夫吴越之战越国(🥝)被(🏒)击败(bài )越王勾(😦)践被执于吴时他陪伴在(zài )身边身侧与勾(😰)(gōu )践(📈)一起(♍)尝胆事事谋划助勾践灭吴后神(🎥)智地(dì )见到勾(gō(✌)u )践可同患难而(ér )万不(bú(🎼) )可(kě )共富贵荣(🏥)华做出(😱)决定辞(♏)官远(🏛)行并劝好友谋士(🐹)文种也(✈)退(🏆)以避难文种不听(🗿)后被勾践忌(🛵)而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲(😆)归田后偕动人的西(🏰)施(👎)隐名(💄)(míng )埋(👲)(mái )姓游齐鲁间自号陶朱公从商发(🥃)家致富官方难以(yǐ )可以找到他(tā )的下落(🤛)后卒(zú )于定陶(táo )今山东济阳而与(🏻)多(🚢)(duō )情的西(xī )施迁葬(🌀)(zàng )于涡阳县西阳集机智的范(fàn )蠡(🤳)(lí )为避(🔈)人潜踪设疑冢多处(🔍)传墓(🔆)地(🐔)在鄂鲁(lǔ )皖(⏩)有6处之(zhī )多(📫)清乾隆间17361795年(nián )蒙城县令淡素(sù )月曾刻石题于墓前曰范蠡(⏸)冢近处损坏范子祠历经世间战(zhàn )乱松柏(🕐)祠(cí )宇已(🚾)毁土冢尚(💚)存对西施终于是生是死的(de )结局历来有不同(tóng )的(🔮)说法综合归纳过来(🐔)确切有四种版(🎆)本

一沉海说

传说(🎊)勾践灭吴后他的夫人悄悄的(🛷)叫人骗出西(xī )施(💊)将石头绑(🐇)在(🥩)(zài )西施(📎)身上(📎)复(🗺)又沉(🌱)落(luò )大海而且不(🐺)消说传说从(có(🚨)ng )此沿海的泥(🤼)沙中便有了(le )一种似人(🎉)舌的(🔊)文蜊大家(jiā )都说这是西施的(de )舌头所以(yǐ )才称(chēng )它为西施舌三十(shí(🎨) )年代著(🐴)名作家(💄)郁达夫在(👶)福建时亦(🌥)夸赞长(zhǎ(🍨)ng )乐西(♑)施(shī(🚓) )舌是(shì )闽菜中(🚗)最(zuì )适(🦈)合的一(📛)种神(shén )品

二山中隐(🍃)居说

这(💺)个(gè(🏚) )说法都是十分风行(💼)下(xià(➰) )载(zǎi )初几它见之(zhī )于(🚘)东(dōng )汉袁(🔊)康的越绝书里面记(💘)载(zǎ(💘)i )说吴亡(wáng )后西施归复范蠡(⛰)同泛(fàn )五湖而去而(🦔)明代胡应(😣)麟的少室山房笔丛也(💫)有类似说(🐢)(shuō )法其实西施(shī )原(🐰)是范蠡的情(🐄)人(⏺)或妻子吴国覆亡后范蠡(lí )带着(zhe )兴奋西施(😩)不问世事下(xià )来明代的陈耀文(🕢)正杨(😆)卷二西施也语句越(yuè )绝(jué )书怀疑西施跟了范蠡归隐山(🍨)林

三(🛏)失足落水说

或许是(🏅)善良纯(🗝)洁的人们(🌳)却不是期(🐀)望西(🚤)施这(✌)位无辜的弱女子(🏥)有个可(📊)悲(bēi )结局(jú )随(suí(🏷) )后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧(🛁)(jiù(😦) )都靓妆寻若耶鸟强(qiáng )横松(sōng )梦鱼沉(chén )畏荷花为依据认为吴亡后西施(💭)回到(dà(💯)o )故乡在一次(📮)浣纱(🔣)时失足落(luò )水而死旧注显(🥚)然最理(📄)想和目标可惜最极度缺(🕛)乏(🗨)证据

四被杀说

这样的说法(👜)可以算(🏢)只不过是来(🐛)自传(❗)说(🤼)了传说(🔳)吴(🎻)王拔刀自刎而死时吴人(👄)把一腔怒火都可以发泄在西(🧕)(xī )施身上用锦缎(🗞)将她层层裹住沉在(zài )扬(🧙)子江心据东坡异物志载扬子江有美人(rén )鱼又称西施(🐓)鱼(🕜)一(🐊)日数易其色(🐜)肉(🛑)细(xì )味美(🕷)妇人食之(🌘)(zhī )可增媚态(🖨)据云系西施沉(🏷)江后幻化(📪)而(🐸)成

四个(😴)(gè )版本中沉海说和山中隐居说(🎦)广为(wéi )流传但相关的证据(jù )资料也(🛁)(yě )至少

沉海(🈸)(hǎi )说的理由是

墨(mò )子(🎎)亲士(shì )篇(piā(📪)n )中说(🌙)是故比干之殪其抗也(🔻)孟贲之杀其勇(🖇)也(🦂)西(xī(🙆) )施之沈(❔)其美也吴(📚)起之裂其(🚠)(qí )事(shì )也其中西(xī(🌺) )施之沈的(🏻)沈(⛷)在古(gǔ(🍢) )代(dà(🏒)i )是沉的意(⛓)思这句话的(🔬)意(✏)思应该(⏪)是(🕧)说西施是被沉于水中(👖)的她的死是而(❓)且(💏)她的美(🍈)丽

东汉赵晔吴越春(🚊)秋逸(🏻)篇中说(🏨)越浮(fú )西施于(yú )江令随鸱夷而终修(xiū )文御览引文吴越春秋关联西(🍯)施(🕘)的(🧑)记载说吴亡后越浮西(👏)施于江(🦅)令随(suí )鸱(👼)夷(yí )以终明代(dài )杨(📱)慎太史升庵(💶)全集卷六(🧡)十八(bā )范蠡西施录修文御览所(suǒ )引吴越春(🧥)秋逸篇之文亦云吴王(🚽)(wáng )败越浮西施于江令随(suí )鸱(🤶)夷以终(zhōng )这里的浮(🀄)字也沉的意思

在文人墨(mò(🙏) )客的许多诗词中(🚃)确实(♟)是对(🍃)西施(🕍)被沉江而死(⛴)有很(🏅)多的(de )描绘李商(shāng )隐曾作景(jǐ(😭)ng )阳井绝(🌧)句一首景阳(🍁)宫(⏹)井剩堪悲缠(chán )绵不尽龙鸾誓死(💾)保卫(📞)期肝肠(cháng )断吴王宫外水(🔳)(shuǐ )浊泥犹得葬西施(shī )另一诗(shī(🏧) )人皮日休(🎗)也有诗题馆娃宫怀古(gǔ )共五绝第(😭)五首是响(xiǎng )屟廊(🌔)中金玉步采苹山上绮罗身也不知(zhī )葬法今何处(🎫)溪月细眉欲(🌍)丑胜

不问世事说(shuō )的理由是

东汉(🎂)(hàn )袁(🦅)康(🐷)的(🕞)越绝书(shū )它(tā(🏕) )的记载(👉)是越(😩)(yuè )乃饰美女西施郑(zhèng )旦使大(👘)夫种献之(🔛)于(yú )吴王吴王(wáng )大悦(yuè )这和吴(wú )越春秋的(de )的但(dàn )完美结(🍱)局有所不(bú )同认为西施(⬅)亡(🎛)吴(🗄)国后返归范蠡(lí )同泛五湖(hú )而去

相对(📠)于(yú )西施和范蠡退隐(yǐ(🌝)n )古(⬇)人(💺)的诗(👠)词中也有(🎳)很(🐀)多描(🥪)述像李白的西(xī )施(💈)(shī )诗(shī )里就一段(👣)(duàn )文(🏸)字(🗓)一(💱)破夫差国(🐵)千秋(qiū )竟不(bú )还

苏轼的水龙(lóng )吟词(🌲)里也(🔕)文中写道五湖闻道(😿)扁舟归(🦗)去仍(ré(🛁)ng )携(xié )西子

杜牧杜娘诗(⬛)中(🐶)有句云西子下姑苏一舸(gě )逐鸱夷

辞海修订(dìng )本也(yě )那(nà )样说西施一作(👄)西子(🎥)春秋末(🛹)(mò )年越国苎萝(👘)人由(yóu )越王(🔩)勾(gō(⏩)u )践唱(🐆)给吴(🍶)王(😾)(wáng )夫差拥有夫差最恩宠的(🐮)妃(fēi )子远(🐁)古传说吴亡后(📍)与范蠡偕入五(wǔ )湖

吴(📌)越春(♐)秋和越绝书(shū )是同(🌛)时代的作品但在记载西施的结局上却也截然不同这是西施(🆖)结局再次出现完全(quán )不(bú )同版本的(de )开端再说(shuō )以后历代古(gǔ )诗词(cí )中直接出现西施(shī )结(jié )局的差别说法均是以此为依据的(🙌)(de )以讹传讹(é )笔者认为确认沉海(hǎ(🎦)i )说与(🐼)山中隐(🚜)居说(🆔)哪个(gè )更很有道理(🐖)(lǐ )需要相关(🎲)的资(zī )料(🤢)(liào )更(🌴)迟些(xiē )的作品同时关键在于如何能(🍓)(néng )表(biǎo )述(📅)两(🧢)个概(gài )念一是对(🌴)墨子中西施(🎬)的(👠)理解(🦇)一(🤦)是对(🔶)鸱夷的理解(💂)

一是对西施的理解沉(🍣)(chén )海说如果(🗼)说比吴越春秋和越绝(💴)书更早(zǎo )的墨子里(lǐ )明(🚾)白地写着西(🐾)施之沉(chén )从墨(mò )子的所(🦌)处年代来(lái )看(kàn )他(🌒)约(🎠)辛(⛄)未年公元(❗)前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年(🔍)473年墨子略晚(wǎn )而已墨子阴历并(🍨)(bìng )成长会于春秋末期即吴越故事的尾(🥑)声阶段又是紧(🗺)邻(lín )吴越的鲁国人或耳(🗿)闻或亲眼所见吴越故(🛀)事的慷慨赴(fù )死(sǐ )活剧当(♉)是最(💀)权威的见(🎑)证人他的记载应该是最(zuì )接近历史(👼)真(zhēn )相(xiàng )的但笔者(🐹)认为(wé(🐕)i )墨子中的(de )西施是先秦知(🚐)名(🥄)度(dù )很高的一个美女不但墨(mò )子中提(🌤)及庄子孟子韩非子管子(zǐ )中也(🌹)都提到(📚)了西施所(🤗)以推(🦂)(tuī )测这个西施跟吴越(🕑)争霸时的(🔹)西浣纱(🔙)图施(📯)是不同的两(liǎ(💥)ng )个(gè )人可(kě )参(cān )考西(xī )施(🚗)虚实考亲(🐦)士(shì )篇他(👶)称是故比干之殪其抗(🙊)也孟贲之(🤬)杀其勇(🙇)也西施之沈其美也吴起(🚠)之(zhī )裂(🎿)其事(shì )也其中说(🙄)起(qǐ )的比(🤮)(bǐ(🔜) )干孟贲吴(🗣)起在司马迁史(🌓)记中都有(🎚)记载是可以(🛰)确信历(lì )史上都确有其(🌿)人(🔼)以(🦓)此(cǐ )一种假设西施也应该(🏣)确有其人但史记中在写(xiě )完与吴(💙)越争霸相关的人与事(shì )时却闭口不提西施这就其他证明(míng )墨子中说过的西(🐍)(xī )施又不(🔙)是(🥛)吴越争霸(🍮)时(🕯)的西施

二是对鸱夷的理解鸱夷(yí )是有(yǒu )什么(me )意思鸱(🍀)夷本指夏(💹)商时青铜所制(🚰)的鸟形盛(🙎)酒容器到(🔏)了春秋战国时期(qī )多用皮(🎭)(pí )革制成袋囊(🍒)以盛酒但(📦)仍称(chēng )之为鸱(🥝)夷清人黎士(💌)宏(hóng )仁恕堂笔(bǐ )记记载(🏊)秦巩间人割(gē )牛羊(yáng )去其首剜(🌵)肉(⏭)空中为皮(🍟)袋大者受一石小者受二三斗(⛳)俗曰混沌即古之鸱夷所以(🌊)鸱夷的意(🤹)思那是用一(🤒)整张牛(niú )羊皮做(🍕)的皮袋沉海说解(jiě )释(shì )越浮西施(shī )于江令随鸱夷而(ér )终的(🏦)意思是(shì )吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉(☕)到江里(✂)回并再继(😩)续引证吴越春秋夫差内传里(📮)(lǐ )面的记载吴王乃(⛹)取子(zǐ )胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段(➡)(duàn )话中(🈺)的鸱夷是伍子胥的(🍭)代称伍(😷)子胥死后被装在鸱(🍚)(chī )夷(yí )之(👃)器里投(tóu )江照此理解向外延伸出(chū )西施是(💳)被楚王(😔)(wáng )唱给(💌)吴王的吴(📭)亡后夫差把西(xī )施(📌)沉(🌚)江随(suí )伍(🏇)(wǔ )子(🆚)胥回来而又(yòu )不(🆒)是随范蠡乘舟五湖(hú )但(dàn )笔者仍然(rán )以为是吴(📨)越春秋(qiū )是野(yě )史其所记并不是历(🍥)史的真实故此为据当然(🐀)不不(🤴)(bú )可信真心一说的是(⛄)这里的(🚫)鸱夷杜牧以为不作皮袋(🤼)解(🐔)释而指的(de )是范蠡因为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子(🎯)皮笔者(zhě )认为以(🕡)鸱(🚡)夷比兴手法范蠡是才(🔄)成立的而且范蠡(🕡)隐(🔈)(yǐn )居图的是隐姓埋名(míng )要让吴王(🧑)围杀他(🐡)不可(🥍)(kě )能(💡)取(qǔ )一个(gè )与西(🥉)施之(🍾)死与伍子胥之死联系联系在(🤗)一起的鸱夷(yí )这(🍳)样的显眼的名字