轻小说(💤)(shuō )则是而(🚡)是对配角(🏳)的刻划的笔墨甚至(zhì )还(🛀)比主角(jiǎo )还多重点(👟)是妹(🔣)(mèi )子描绘出来比较(jià(🧤)o )比(⬛)较很(❗)可爱日本(🦄)(běn )轻小说漫画动漫这(🌰)三个元素紧密相(🥠)连近(jìn )似(🈶)所谓的(🤧)的宅(zhái )文化虽(suī )然在(🈵)中国换取广泛能传(🍸)(chuán )播但国(🌉)内传(🔹)播那就太远的
结果不绝对好看还是看个人有些人就是(🍩)喜(xǐ )欢(⏩)动漫(🏿)呀有些人(ré(🚧)n )就喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱(🙍)吧
神话故事大都(dōu )以人物(🚐)形象(🎧)(xiàng )的塑造偏于这些(🍓)个形象也不全是凭空出现(🍲)臆(yì )想(😢)基(🕝)本都都(dōu )站稳(wěn )脚(〽)步于现实是应当时社会的(de )需求产生的既(🔶)已设计和实(shí )现(🧢)信仰又能能够体现出人们(men )对(duì )未来的追求和向往(🌔)的确神话故事中去塑造进(jì(🕜)n )去的人物是如(🏔)此美好期望过的化身他的意(🛂)义本质能(🖐)(néng )振奋振奋人心是(🥌)民族精神的源头和象征卡巴(🥠)内尔作品堕(🌎)落天(⛴)使
我(🆘)们在(🥄)阅读(🉐)古(gǔ(🚶) )典(📝)的神(shén )话(📭)和神(⛩)话(💣)(huà(💉) )的(🎅)时候能(🎿)感应到(📟)故事中传信(🍨)(xìn )的(🧗)莫名的精神力量那(😧)是一(😤)种凝视人(🌽)性(😰)而换(🕯)取的审美价值是一种(zhǒng )美的典范而(ér )现在(💞)艺术家不(📉)但能(néng )感觉得到(dào )故事中那种浓烈(liè )的(😛)(de )审(shěn )美价值一般说来更衷(zhōng )于借助于(yú )古(🏎)典的神话(🎃)传说题(tí )材表现出他(🛏)们对人类对世(🐵)界的认识(shí )
鲁本斯作(👥)品酒醉的酒(jiǔ )神(👱)
艺(🛒)术(🦏)家从(🌞)构思情(🔱)节和形象再塑造的专业角度出发到达加(🕎)入到自身对故事精神理(🥐)念的提(🆕)炼与感悟(🧖)接(jiē(🕌) )着显(🖥)(xiǎn )现出(🆕)出(👏)全(🎄)新(➰)的(👖)故事情(🥢)节与人物形(🌵)(xíng )象能将故事(🏼)(shì )中的精神(🌾)理(😜)念以(yǐ )绘画的形式充(🥅)分展(🥚)现在观者眼(🖲)前一方面(🍟)是就是为了表达自己对美的典范的理解另一方面(😣)(miàn )是(shì(🕡) )目(mù )的是(♿)向(🖱)观(🍅)者诠释(🍪)美的典范的(🔅)深意的或圣经中有关(guān )人(💜)类起源的故事不断(🛫)地被艺术家(😅)发热发冷手工(🚥)绘(huì )制而(ér )且(🙂)五色缤纷神祗人物(👲)更是(shì(🗓) )以完全不同的被(bè(🈷)i )可以体现(🍝)在绘(😈)画(⏮)中
米(mǐ )开朗基罗作(🎑)品创(🥈)造亚当(dāng )为遵守平(🕳)台管理(🗞)(lǐ(⛰) )规则画(💻)面已做去处(chù(💶) )理仅(jǐn )作示(shì )例之用就(jiù(🍫) )是喜欢(huān )的可自身去寻找完整作(⏫)品欣赏
关(🌶)于古(🎷)典的神(♓)话传(✊)说的美术创(🎁)作(⚽)要注意分为两类一类是直(🧢)接取材丰富于神话(🍕)和故事传(🦖)说(🥇)中(🍣)的情节与(yǔ )人物形象另(💠)一类是(shì )以故事(👽)中的(💏)(de )情节与人(rén )物(wù )形象为(wéi )原型参加(🚪)创作(📮)者(zhě(👆) )自己的(de )创作意图通过自禁想像这些美(🖍)术(🛀)作品(🕝)(pǐn )的创作受到了(🌩)中国风神(shé(🦊)n )话传说的(de )影响具高恐(🚍)怖的写实特(tè(🏊) )征(📞)能自然地表显(xiǎn )出(chū )故事(shì )中(😶)的美感更能(🔒)(néng )怎样(🥨)表达对爱美和胜(🗓)利(🙁)的追求(⚫)
卡拉瓦乔作品圣马太殉难(👵)
绘画艺(🔋)术(🔨)一(🛀)直以来都(📿)十(⛽)分如此重(🐢)视文化内涵(🧗)的融(🌋)入(🏣)崇尚文化精神(🔂)的传(😶)承神话传说是(shì )先民生活经验的总结范(📊)围涵盖了(🌛)自然与人文每个方(fāng )面它不光请(🏟)解释了人类文明的缘起还(🗞)(hái )预估了人类的未(🛄)来这两者之(zhī )间的凝(níng )炼是(👀)社会发展的(de )必然(🦁)结果对后(hòu )世的(😌)发(fā(🔋) )展进步本身启(qǐ )迪和教(🧛)育意义
安格尔作品圣桑福(😑)里安殉难
不同的视(⬆)角高速连接的视界我是魔韵感(💦)谢各(gè )位同(👈)道互动查哈交流(📭)
波(🔫)提切利(lì )是文艺复兴(xìng )早期的画家
由于在(zài )文艺(♋)复兴早期而(ér )油画还未发展起来(lái )到晚熟时(💨)期所以才画家波提(tí(📊) )切利擅长(🕋)蛋彩画创作(zuò(⚽) )
一答话波(bō )提切利我们不得不惠普(pǔ )的起(qǐ )他的(de )两幅名画作品维纳斯的诞生和(😱)春
对(🌕)此名画作(🗜)品维纳(📐)斯的诞生波提切(📲)利唯(👰)一一个冲上基督教的(de )禁(💈)忌(👂)大方描绘女性裸体
在(🙂)(zài )之前的绘画艺术(shù )虚无飘渺(miǎo )的肉体一直在陷入沉睡在波(bō )提切利(🍄)画笔下(🐋)的维(wéi )纳斯赋予生命都是假(🤲)的的肉身存在的意义(🐟)成功复兴了(🗡)古希(xī(🛫) )腊人体雕塑对(🔫)有血有(🔨)肉的(de )人体的推崇
这对作品春(🚆)仿似吉兆一(🍡)个全新(📩)的艺术时(🥗)代的苏(💩)醒和来到(🎻)这里
今天(👱)我们来欣赏人一下波提切利的另一幅作(zuò )品(🐏)维纳(♟)斯(👙)和战(♊)神
维纳斯这位爱与美的女神(shé(🔷)n )一(yī )直是(😬)西方油画中的常客这(zhè )对她花心滥情流(liú )连花丛的极为丰富情史(shǐ )一直是西方(fāng )美术(shù )史上(🐐)画家们一齐所(🕥)创作的灵感素(sù(🦏) )材
维(🐢)纳斯不(bú )少情人战神(shén )仅是(🎰)其中一(🌌)个
这样(yàng )是(🍑)对画(huà )家波提切利的蛋彩(🔗)画作品维纳斯和战神个人浅显的(de )解释画(🌴)面的构图很均衡沉着稳(wěn )重
相(🌈)对于画中(zhōng )布局维纳斯(🚒)和战神(shén )的布局安排个人粗浅的理解是区分(fèn )了对(🏋)称式的构图画(huà )中维纳斯和战(🌂)神的姿势大概相(💵)同(tóng )其细微的(de )动作差别打(🗣)破了对称式构图的呆(📋)板和单(🍯)调
画(🤛)中的维纳斯安坐双(shuā(📶)ng )眼(yǎn )迷(📣)恋有神地望着睡得香(xiāng )甜的战神(shén )战神(🌈)半裸着身体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身(shēn )边的半(⛑)兽人穿他的(🥄)铠甲在他耳边(🔪)吹(🖱)号角他(tā(🍒) )依然(🥁)(rán )沉睡了不(📺)醒
战神(🚤)不过是饱(bǎo )含(💼)生性好斗屠(🦅)(tú(💖) )杀的战争的象征只不过一旦陷入爱(🤶)情(🅿)在(🤚)爱(📺)人(ré(🏧)n )身前(🚁)就卸(📚)下(xià )了自己(jǐ )的全副武(wǔ )装拔去(🗜)了(le )战争中(🍤)的暴(🍏)力和屠杀都(dōu )变成一(🛅)个平(🕓)静安详(💱)安谧安(🥃)静入睡的凡人享受安(🆚)睡时的平和(hé )只能证明爱情(qíng )能(🎬)征服了(📹)(le )一切
波提切(🍝)利的作品维纳(😃)斯(sī )和战神充(🍲)分展(🗑)露出了画(huà )家(jiā )推(🌝)崇的世俗的意义
对于(yú(🎂) )波提切(💪)(qiē )利(lì )的(de )作品(🎀)维(wéi )纳(🆑)斯和战神(shén )是(shì )蛋彩画透(tòu )明柔(💹)(róu )和的淡雅唯美的画面(🚁)效果(guǒ(♐) )波提切(qiē )利(🥑)塑造画中维纳(nà )斯和战神的形体时(💺)如同画维纳斯的(🔅)诞生中的维纳斯一样(🛁)区分了线条造型塑造形(🦇)体(🛶)轮(🥓)廓(🍕)展示(💞)出蛋(dà(🏃)n )彩画设计(🎊)装饰的艺术(shù )风格
回答(🌕)(dá )我(wǒ )一切就绪
我(🏋)是艺术(shù )狂(🔌)(kuáng )人从事少儿(😓)美术(👖)教育如有美术美术教(jiāo )育的疑问希望能私信给我(wǒ )
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