八旗弟子指的(💴)是哪些人
清代(dài )满(🍎)族(🧘)的(de )军队组织和户口编制制度以旗为号(hào )分(🍾)正黄正(zhèng )白正(zhèng )红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八(❄)(bā )旗
后又(❎)添建蒙古(gǔ )八旗和汉军八旗
八旗(💼)人的后(💖)代称八旗(😐)子弟
在满清的前期八(🕕)(bā )旗旗主就等同于(🔀)各旗(✝)的皇帝每个旗的实力取决于自己(jǐ )原辖多(🚃)少(🍐)个牛录一个牛录是三(🥓)百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强(㊙)旗(⭐)主的地位越(yuè )高比(🏦)如正(zhèng )黄(huáng )旗就有四十(💨)五(😺)(wǔ )个牛录而实力(🧓)最差的镶白旗(qí(👀) )只(💓)有十五个牛录
在东(⏹)(dōng )北(👳)的(de )时候旗主在满清(🌮)朝廷(tíng )内的话语(📓)权大部分大(dà )都(dōu )取决(🤡)自己的(💦)实力还没了满清入关旗主(🤥)的权力就结(🏨)束(shù )和皇权才(cái )能产生(🏋)了冲突皇帝(dì )想要把(bǎ(🍃) )权力都集中在(zài )一(🐺)起(🎬)到自己(jǐ )手上但是单(👩)独的旗(🚢)主不不会愿(yuàn )意(🚦)占下自己(🦐)的(💦)权力(🕍)还(🏂)如果能(néng )能重新恢复在东北时(shí )八(bā )王议(yì )政(zhèng )的局(🚌)面(👃)
但这个(🍆)时候天下(🧖)已经平定叛(😼)乱皇(🌬)权聚集(jí(🙈) )是大趋势从顺治又开(⬜)始就(jiù )断的(🍀)的消弱各旗旗(🌶)主的权力到(dào )了乾(🤗)隆朝的时候各旗的(de )旗(🚀)主(zhǔ(🛏) )基本都巳经好像没什么实(💚)际中权(quán )力(lì )这时(shí )候的(🔐)旗主(😙)更(gèng )像(xiàng )是一(🍯)个荣誉称(chēng )号
说白(🔺)的八旗旗主(🤳)这个时(🏺)候更像是一个公(💋)司(🌅)的股(😄)东又不能不好(hǎ(🏀)o )算参与公(gō(🌆)ng )司的(🚲)运(🏤)作仅有分红(🌹)的权(🏈)利了所有(🍹)的(🎖)权力都(🔏)(dōu )早就集中(🐖)于皇帝也(🍷)就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓(🐠)的(de )旗主是(🚲)(shì )一个称(🍹)呼(🦋)大家也并不在(🚢)(zài )意这种旗主了有(yǒu )所谓的(🏜)八旗基本是也(😮)彻底(dǐ )消失八旗这(🙎)(zhè )时(🎫)是一个领钱粮的理由
可(🥤)是(shì )整体上八旗有(🃏)满洲蒙古汉军三(🆗)部(bù )分之(zhī )分但具体(tǐ )一点而论八(bā )旗中的族属成分要无(wú(🎧) )比古(gǔ )怪它主要(🌪)注(🌻)意以满洲(🉐)(zhōu )为核心以汉(🔒)蒙古为主体辅以高(gā(♑)o )丽索伦锡(📙)伯回(👍)和俄罗斯(🦎)等族群(💾)哪怕还曾一(yī(🤔) )度有安南(nán )人组建族源为汉人(🎎)者比(bǐ(🧟) )较多原属于汉(hàn )军八(bā )旗一部(🍫)分隶属于(😥)内(📏)务府旗鼓(gǔ )佐领下的包衣组织(zhī )另有一(🔔)部分为满洲旗份下的正身旗(qí )人族源为蒙(🧚)古(🥇)者通(tōng )常(cháng )隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本(běn )不会部(⛎)分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为(🥖)高丽者(zhě )比较多隶属于于(yú )八旗满洲旗分佐领(🌋)下(🏣)剩余大部分(fèn )隶属(👈)于内(nè(🛴)i )务府(🤗)高丽佐领下(🐞)的包衣组织(zhī )索伦(🎍)(lún )锡伯等要注意为天聪(🍋)崇德年间和清(qīng )兵入关(guān )后被调(➕)往八旗的新满洲族(zú )源为回人者主要(😽)注意为乾隆(😻)年间来京居住(🎈)的地(🦀)(dì )方(fāng )的和卓非(fēi )盈利组织(zhī )会(huì )计部(bù )属阿尔巴津人则(zé )来于(💏)顺治康(kāng )熙年(🆚)间归附(🤽)清(qīng )朝的俄罗斯人清(qīng )廷将(jiāng )其投诚(🦗)在镶黄旗满洲第四(🙍)参领(🤝)第十七佐领学名俄罗斯佐(🐞)领
八旗内部的各色人(😷)物中大体(tǐ )上可以分为外八旗人包衣(yī )和旗下家奴三(🐸)种外八旗(qí(🏤) )即八旗中的旗(🆗)分(fèn )佐(zuǒ(🙌) )领通常(chá(♎)ng )来源于(yú )入关(😛)前的神圣民阶(jiē )层(⏮)确(🔴)实是(🎓)八(🕊)旗的中(zhōng )坚力量上至天潢(huáng )贵胄豪门(👓)世家下至普通地的(🔍)八(bā )旗子弟(dì )中间虽说(📼)未知着许多爵职等级但都(🔎)同属于什么这(👹)个阶层包(bāo )衣则是伺候皇帝旗主(🐱)宗室领主(zhǔ )的(de )家内奴仆和(👖)庄园壮丁但(💌)包衣在法(fǎ(🔆) )律上(🏺)并(🤯)没有贱民(mín )的身份(fèn )事(shì )实(🐳)上(😱)属于(〽)大(✍)清律例中良人的范畴内务府包括大部分下(📤)五旗包衣是目观旗人手中掌(🥈)握其它的户(📯)口(🕤)有(📞)的(📏)还具(🔘)备(bèi )自己的(🔉)旗(🤚)下家(💋)奴(nú )包衣因战功或皇室垂顾也可改(gǎi )隶于旗分佐(🌠)领下这又(♋)是抬旗的(🤚)一种企(❔)业旗(🌊)家奴则(zé(🏀) )是八旗大臣和大多(⬛)数旗人的家仆他(tā )们(🔁)也没独(🍐)立户籍隶属(🆚)于主家名(🆖)下(xià )所以(yǐ )又被被(bèi )称户下人或八旗(🏩)户(hù )下家人旗下家奴(🚢)一类大清律例中(🔨)的贱民之地位没(méi )能进行科举(jǔ )或出(chū )仕清初(🦖)哪怕普通地旗兵亦广(guǎng )泛的(😫)手中掌(zhǎng )握家奴他们中的很多人都(➖)(dōu )另外随丁同主(🕰)人征伐在拿到(dào )战功后可完成单独(🔦)的(de )证券(🛥)公司开户拥(🌏)有(⤵)办理开户(🛫)人但(🏑)仍(🚈)与正身(shēn )旗(⚫)人其他在选兵方面只能(néng )任职等级(jí )最多的步甲清(🎮)中后期八(bā(🥦) )旗生计(👜)问题(👤)突(tū )显出大量(🚼)旗下(📏)家奴(🐘)被放(🥡)出或卖与汉(📁)人(📯)主家很多(🚽)旗(🍤)人已再次(🎃)手(🛀)中掌握家奴(🔵)大量办理开(🥤)户人也被乾隆帝当即下令出旗但(🍿)仍有少部分(🐒)开(🕶)户后家奴毕(🌁)竟历年已(🔜)久无从考辨来源而跻身于正身(shēn )旗人行(✉)列
依据什么调查在(😑)辛亥革命后终日露宿街头打零工的(😵)满族人约占(🧘)到(🍂)20之外投效(🏹)国民政府和(💴)逃亡的外(wài )现在的满族人过着(🛫)和汉族人一(🍕)样的生活现(🚢)今的(🔈)(de )北(♈)京一带满(🍺)人占了很大比例不(🛣)过也仅仅是举(🙂)着个满人后裔的名头罢了吧基本上(🙉)都汉化了(🐲)