轻(🔗)小说(🔞)则是而(🍘)是(🦖)对配角的(🚊)刻(🚈)划的笔(bǐ )墨甚(🌻)至还比主角还多重点是妹子描(😠)绘出(🍈)(chū )来(lái )比(bǐ )较比较很(🚲)(hě(🌵)n )可爱日(🤮)本轻小(😠)说漫(🔬)画动漫这三个元(🕤)素紧密相连(🙈)近似所谓(wèi )的(🤙)的宅(zhái )文(🗳)化(huà )虽然(⬆)在中国换取广泛能传播(👔)(bō )但国(👭)内传播(😃)那就太(📖)远(🍆)(yuǎn )的
结果不绝(jué )对好看还是看(💪)个人有些(xiē(😲) )人就是喜欢动漫呀有些人(rén )就喜欢网文反正萝卜(😤)青菜各有不(🐭)爱吧
神话故事大都以人(🍖)物形象的(🚜)塑(🤜)造偏于(🐼)这些(🔩)个(🎊)形(xí(📭)ng )象也不全是凭空出现(xiàn )臆(💱)想基本都都站稳脚步于现(🍸)实是应(😾)当时(🍵)社会(huì )的需求(qiú )产生的既已设(🖌)(shè )计(🔍)和实现(🗒)(xiàn )信(📲)仰(💤)又能能够体(🍽)现出人们对(⛓)未来的追求和向往的(🌀)确神话(🥧)故事(🌗)中去塑造进去的人物(🙍)是如此(cǐ )美(📭)好(🧢)期望过(💈)的(📱)化身(🥐)他(🐫)的意义本(běn )质(🚕)能振奋振(👾)奋人心(🚑)是(shì(🌤) )民族(🎴)精神的源头和象征卡(kǎ )巴内尔(🖐)作品堕落天(tiān )使
我(🥑)们在阅读(🕖)古(❣)典的(de )神话和神话的时候能感应(yīng )到故(🍅)事中传(chuán )信的莫名的精(🈷)神力量(🛐)那是一种凝视人性而换取的审美价(🤬)值是一种美的(🍺)典范而现(😊)在艺术(shù(🐊) )家不但(🍳)能感觉得(🔉)到故事中那种浓烈的审美价(🐵)值一般说来更衷于借助于古典的神话传说题材表现(xiàn )出他(tā(🏹) )们对人类对世界的(de )认识(🧜)
鲁(lǔ(🌴) )本(📓)斯作品酒醉的酒神
艺术(✏)家(💏)从(🙅)构思情节和形(😚)象(🎐)再塑造的(de )专业角(🦈)度出发到(dào )达加入到(⤵)自身对故事精神理念的(💎)提炼与感悟接着显现出出全新的故事(🧐)情节与人物(🤗)形象能将故事(shì )中的精神理念以(🥐)绘画的形式(💝)充分展现(💻)(xià(📞)n )在观者眼前一(🚍)方面(🛃)是就(jiù )是为了表达自己对美的典范的理解另一方面(👔)是目的是向(🎊)观者诠释(⛔)美的典范的深意(🌔)的(📩)或圣经中有关(🗣)人类(⚽)起源(🀄)的故事不(👬)断地被艺术家(🚗)发热(rè )发冷(lěng )手(👳)工绘制(zhì )而(💓)且(❔)五色(sè(🛡) )缤(bīn )纷神祗人(rén )物(🥑)更是(🎬)以完全不同的被可以体现在绘(⏯)画中
米(🔵)开朗基(jī )罗作品创造亚当(🗿)为遵(💧)守平台管理规(guī )则画面(⬜)已做(⛵)去处理仅作示例之用就是喜欢(huā(🐡)n )的可自身去(qù(🏘) )寻找完(✒)整(zhěng )作品(pǐn )欣赏
关(guān )于(🎥)(yú )古典(diǎn )的(👃)(de )神话(➕)传说的(de )美术创作要(🌡)注意分(🈳)为两类一类是直接取材(🌭)丰(⛑)富于神话(🅾)和故事(🍯)传说中(zhōng )的情节与人(🏔)(rén )物形(♎)(xíng )象另一类(lèi )是以故事中的情节(jiē )与(✅)人物形(xíng )象(xiàng )为原(yuán )型参加创作者自己(🤒)的创作意(yì )图通过自禁想像(😁)这(🍃)些美术作品的创(🍋)作受到(dào )了中(☕)国风神(⛓)话(huà )传说的影(🐰)(yǐng )响具高(gāo )恐怖的写(👋)实特征(zhēng )能自然地表显(🎺)出故事中(zhōng )的美感(gǎn )更(gèng )能怎(zě(🔰)n )样表达对(🆒)爱美和胜利(lì )的追求(📓)
卡拉瓦(😑)乔作品(⭐)圣马(🚷)太殉难
绘(huì )画艺(🐵)术一(🕥)(yī )直以(🌚)来都(dōu )十分如此重(chóng )视文化内涵的(👱)融入(rù )崇尚文化精神的(de )传承神话(huà )传说是先民生活经验的总结(jié(🌪) )范围涵盖了(⛸)自然与人(rén )文每个方面它不光请解释(🍔)了(🕘)人类文明的缘(yuán )起还预估了人类的(😳)未来这(zhè )两者之间的凝(ní(🥑)ng )炼是社(🌈)会发(🍴)展的(💰)必然(🔓)结(📃)果对后(hòu )世的发展(🎤)进步本身启迪和教育意义
安格(🤼)尔作品(📇)圣(📔)桑福里安殉难(💄)(nán )
不同的视(🤒)角高速(🍭)连接(✌)的视界我是魔韵感谢各(🥓)位同道(💼)互动(🌙)查哈(hā )交流
波提切利是文艺复兴早期的画家
由于在文艺复(fù )兴(xìng )早期而油画还未(🤾)发展(🤟)起来(lái )到晚熟(🥑)时期所(🛶)以才画家波提切(🎗)(qiē )利擅长(🍡)蛋(🌃)(dàn )彩画创作(🥦)
一答话(❔)波(⏮)提切利(lì )我(🏮)(wǒ )们不得不惠(🥫)普(pǔ(🔺) )的起他的两幅(🐲)名(🛤)画作品(🕹)维(wéi )纳斯的诞生和春
对此(🚵)名画作(🗞)品维纳斯的诞(dàn )生(shē(☕)ng )波(🚳)提切(qiē )利唯一(🤳)一(⏸)个(🎗)冲上(shàng )基督教的禁忌大方描(🚇)绘(🏮)女性裸(luǒ(🦃) )体
在之前(qián )的(de )绘画艺术虚无飘渺的肉(🌱)体一直在陷入沉睡在波提切利(lì )画笔下的维纳斯赋(🥧)予生命都是假(🚼)的的肉身存(cún )在的意义成功(📎)复兴了古希(🏈)腊(🦊)人体雕塑对有血有肉的(📍)人(🎑)体的(de )推崇(chóng )
这对作品(🚰)(pǐn )春仿似吉兆一(㊗)个全新的艺术时代的苏醒和来(lái )到这(zhè )里
今天我们来欣(xīn )赏人一(yī )下波提切利的(🧑)另一幅作(zuò )品维(wéi )纳斯和战神(🏷)
维纳斯这位爱与(🎯)美的女神一直是西(🦊)方(fāng )油画中(🚧)的常客这对她花心(xī(🎈)n )滥情流连花丛的极(⏱)为丰富情史一直是西(xī )方美术史上画(🏏)家们一(🔡)齐所创作的灵感素(⚪)材
维(🏮)纳斯不少情(🐘)人(🦕)战(💰)神仅是其中一(📚)个
这样是(🐈)对画(🎟)家波提切利的蛋彩(🖖)画作品(pǐn )维纳斯和战神个人浅显(xiǎn )的解释画面(miàn )的(de )构(gòu )图很(🔶)均衡沉着稳重(chóng )
相对于画(🕦)中布局维纳斯和战(zhàn )神(shén )的布局安排个人粗浅的理解是区分了(le )对称(🥒)式的构图画中维(🎵)纳斯和战神的(de )姿(🛑)势大概(gài )相同其细微(🥐)的动作差别(🐪)打破了(💷)(le )对称式构图的呆板和单调
画中的维纳斯安坐双(shuāng )眼(🏊)迷恋有神地(🈺)(dì )望着睡得香(💱)甜(tián )的战神(⏭)战神半裸着身体神(🥥)情安祥恬美地陷(💴)入沉睡(👦)(shuì )哪怕是身(shēn )边(biān )的半兽(shòu )人穿(🥨)他(🔍)的(🎀)铠甲在他耳边吹(chuī )号(🤶)角他依然沉睡(⛅)了(🤮)不(bú )醒
战(zhàn )神不(bú )过是饱(😜)含生性好(🍀)斗屠杀的战争的(de )象征只(❗)不(👓)过(guò )一旦(dàn )陷入爱(ài )情在(zài )爱人(⬆)身前(qián )就卸下了自己(🥒)的全副武装(zhuāng )拔(bá )去了战(zhàn )争中的(de )暴力和屠杀(😪)都变成一个平静安详安谧安静入睡(👯)的凡人享(⭐)受安睡时的平和只能证明爱情能(⛺)征服了一切
波提切利的作品(pǐ(🎫)n )维纳斯(🤾)和(hé )战(🚁)神充分展露出了画家(jiā )推(tuī )崇的世(shì )俗的意义
对于(🥀)波提切利的(🈚)作品维纳(✂)斯(sī(🍥) )和战神(👌)(shén )是(🐏)蛋(🚀)彩画透明柔和的淡(😃)雅唯美(🙍)(měi )的画面效(xiào )果(👰)(guǒ )波提切利(lì )塑造画中维纳(🍈)斯和(😿)战神(shén )的形体(🔻)时如同画(huà )维纳(🍟)斯的诞生中(zhōng )的维纳斯一样区分(fè(🕞)n )了线条造型塑造(zà(📑)o )形体轮廓(🔜)展示出(🐩)蛋彩画(huà )设计装(zhuāng )饰(shì )的(🎼)艺术(🏤)风格
回(📯)答(dá(🔱) )我一切(qiē )就绪
我是艺术狂人(🍼)从事少儿(ér )美术教育如有美术(shù )美术教育的疑问(wè(🦗)n )希望能私信(🤶)给(gěi )我(🏰)
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